** 俗世는 四苦八苦(사고팔고)

生老病死가 四苦요, 여기에 愛,怨,求,蘊(애,원,구,온)의 苦 을 더하여 八苦라 하였습니다. 이렇게 보면 우리 인간세계는 苦 아닌 것이 없습니다.

사랑하는 사람 만나지 못하여, 또 해어지니 고요, 원수(증)를 만나니 고요,

갖고 싶은 것 구하지 못하여 고요, 五蘊皆苦는 형상 있는 만물과 受想行識(수상행식) 즉 마음작용 모두가 苦라 하였습니다.

금단의 善惡果 을 따먹은 죄로 에덴동산에서 쫓겨 나 왔고, 善惡의 分別心을 갖게 된 자체가 俗世에 떨러 저 俗人이 된 원죄 입니다.

"아는 것이 병이다"라는 말도 있습니다. 이것이 옳다 저것이 옳다 차별하니 집착하게 되고 욕심을 채우지 못하니 원망하고, 貪瞋痴(탐진치) 三毒心을 발하여 無明에 떨어 저 苦海에서 해어나지 못합니다.

그러하니 俗人은 사고팔고를 면할 길이 없고, 중생은 각자 자기 업보에 따라 富貴榮華(부귀영화)와 貧賤辛苦(빈천신고)가 있지만 모두 허망한 것이라 하였습니다.

석가모니 부처님께서는 중생들의 원죄를 벗어나게 할 수 있는 길을 찾기 위해 영화의 왕위도 버리시고 설산에 입산수도 6년 고행 으로 그 길을 깨치셨습니다. 깨치신 불법진리는 12연기 중도 3법인 4성체 오온개공 중생불성 업보요, 수행도 교리는 3학 5계 6파라밀 팔정도가 큰 뿌리 입니다.

특히 석존께서는 보드가야에서 득도후 걸어서 라지기르에서 그를 버렸던 다섯 제자(도반)를 찾아 250㎞ 떨어진 사르나트 일명 녹야원(바라나시 외곽)에서 그들을 만나 8정도(正道)와 중도(中道) 및 여러 깨달음을 설법하셨습니다.

이것을 불교에서는 초전법륜(初轉法輪, Dharmachakrapravatana)이라 부르고 있습니다.

여기서 불교 사대 성지를 살펴보면

룸비니(Lumbini)-는 붓다가 태어난 곳.

보드가야(Bodhgaya)-보드가야는 붓다가 득도한 곳이며.

사르나트(Sarnath)-일명 녹야원(鹿野園)은 붓다가 득도후 처음으로 설법을 한 곳.

쿠쉬나가르(Khshinagar)- 석가모니 부처님이  대열반에 드신 곳입니다.

八萬大藏經이 5천4백만 字(자) 인데 그중에 아니 불(不)자가 6십만 자로 제일 많다 하였습니다. 영원한 재산 지혜 닦는 마음공부가 참 공부인데 도인의 혜안으로 보면 쓸때 없는 허망한 짓거리에 허송세월하는 속세의 일상사를 부정하는 뜻이 이 不자에 담겨 있지 않나 생각 하여봅니다.

마음공부 열심히 하시여 밝은 지혜 닦으시기 바랍니다.

06.6.25 曉正 德正中道 合掌